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而误会、隔阂，甚至冲突。同时，又随着时间的推演、磨合及对话，由相互沟通、理解，而彼此尊重、求同存异，进而融合、相互合作，从而为人类福祉做出贡献。这便是以上由盐井天主教、昌都清真寺和拉萨清真大寺等实例，...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
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”地区成为世界自然遗产。纳西古乐、东巴文化纷纷走出国门，作为中西文化交流的重要使者，在国际文化交流与合作中，丽江民族文化发挥了积极作用。
新中国成立以前，由于政治腐败，国家贫弱，民不聊生，丽江各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
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可以自备一个三节电池的手电。
2.由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏，请在进莫高窟参观之前确定不把相机带入！为了我们中华民族的瑰宝，谢谢所有人的合作！
3.最佳旅游季节
敦煌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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东西，也不致让有所得强化了“我”，只要平常不增加我见，也不会一直因这我未除去而忧心，渐渐也会证入无我。
因生命体是五蕴身心的组合，身心彼此互动，在互动中若只是很单纯的合作，...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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曲折地发展，这成为佛教在中国传播的一个显著特点，也成为推动佛教汉化的客观原因之一。总之，神权和王权这一对封建社会的孪生子，为了各自的发展最终还得走向合作而相行共生，佛教适应了中国社会，学会了“依国主”...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
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宗显庆三年（６５８年）还经过吐蕃出使天竺，至今在西藏吉隆县还保存有题为《大唐天竺使出铭》的摩崖石刻（索朗旺堆主编《吉隆县文物志》，西藏人民出版社，１９９３），成为唐蕃这一段友好合作的历史见证。６４９年夏天...而反对外国侵略的，他们不满意国民党反动政府的政策，而愿意成为统一的富强的各民族平等合作的新中国大家庭的一分子。中央人民政府和中国人民解放军必能满足西藏人民的这个愿望。”中共中央在１２月３１日发表的《告...
陈庆英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
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，而佛化的婚礼就是为了提升人的品质
人的出生是由于父母的结婚，父母的结婚就是建设佛化家庭的基础。
人类的社会是依靠人与人的结合，互相的支援关怀，彼此呼应照顾，共同合作努力，才能成为一个和谐...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
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。又云：八识有二义：一妄二真，有解性义是真，有果报识是妄，用《起信论》生灭无生灭合作梨耶体。”今亲探无著《摄论》，其卷中有云：“於依他性中，依分别性，及依真实性，生死为涅槃依无差别义。何以故?此依他性...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html
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翻译作为泰语教师，他们与中国学者合作编纂了早期的泰汉词典《暹罗译语》。中国国家图书馆收藏有这本词典的抄本和复制本。1578年，在明朝大臣张居正的建议下，在“四译馆”中增设了“暹罗馆”，招收了马应坤等12...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
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文人士大夫阶层站稳了脚跟，亦即在本土的儒家文化内部生根开花，以本土固有文化作为土壤，借力繁殖。至此，佛教与本土文化融为一体，成为传统文化的一部分，与儒、道二教互为表里，既冲突又合作，相互依存，相互借鉴...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html